鞠斐:南京艺术学院设计学院纤维艺术与纺织品设计专业研究生。 2009年论文《论羌族民艺地域性设计的人文价值》发表于《美术大观》第六期。 2011年论文《历史的深描——黎族传统服饰的文化个性及其审美价值简论》发表于《美与时代》第二期。 作品：《远古之魂》——黎族传统织绣纹样再设计系列作品是以黎族远古的自然神灵崇拜和祖先崇拜以及黎族先民极富特色的生产和民俗为文化背景，以黎族传统织绣纹样为参考，以黎族远古神话和古歌的内容为线索，加入作者自身对黎族传统文化和纹样的理解和认识，将传统纹样加以丰富的变化，并重新组合成具有故事性和象征性的图案布局，反映了黎族的文化形态和审美取向。 《远古之魂》黎族传统织绣纹样再设计系列共四幅，自上到下分别为： 《祖魂》——以黎族传统祖先纹样为主要元素，反映了祖先崇拜形成的心理积淀。 《创世英魂》——以黎族传统大力神纹样为主要元素，反映了黎族古歌中黎族英雄创世纪的故事场景。 《熊魂》——以黎族传统熊纹为主要纹样，反映了黎族先民的动物图腾崇拜以及远古捕猎生产。 《魂》——以黎族传统鸟纹为主要纹样，反映了黎族先民对鸟的崇拜以及鸟与稻作生产的关系。 《远古之魂》系列作品的色彩构成以黎族先民最早运用在服饰上的色彩——红、黄、青、褐、白为基调，最终在图案的构图和表达方法上加以统一。 鞠斐:南京艺术学院设计学院纤维艺术与纺织品设计专业研究生。2009年论文《论羌族民艺地域性设计的人文价值》发表于《美术大观》第六期。2011年论文《历史的深描——黎族传统服饰的文化个性及其审美价值简论》发表于《美与时代》第二期。作品：《远古之魂》——黎族传统织绣纹样再设计系列作品是以黎族远古的自然神灵崇拜和祖先崇拜以及黎族先民极富特色的生产和民俗为文化背景，以黎族传统织绣纹样为参考，以黎族远古神话和古歌的内容为线索，加入作者自身对黎族传统文化和纹样的理解和认识，将传统纹样加以丰富的变化，并重新组合成具有故事性和象征性的图案布局，反映了黎族的文化形态和审美取向。《远古之魂》黎族传统织绣纹样再设计系列共四幅，自上到下分别为：《祖魂》——以黎族传统祖先纹样为主要元素，反映了祖先崇拜形成的心理积淀。《创世英魂》——以黎族传统大力神纹样为主要元素，反映了黎族古歌中黎族英雄创世纪的故事场景。《熊魂》——以黎族传统熊纹为主要纹样，反映了黎族先民的动物图腾崇拜以及远古捕猎生产。《魂》——以黎族传统鸟纹为主要纹样，反映了黎族先民对鸟的崇拜以及鸟与稻作生产的关系。《远古之魂》系列作品的色彩构成以黎族先民最早运用在服饰上的色彩——红、黄、青、褐、白为基调，最终在图案的构图和表达方法上加以统一。

文章来源：美术大观 网址: http://msdg.400nongye.com/lunwen/itemid-931.shtml

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